罗马书4：14若是属乎律法的人，才得为后裔，信就归于虚空，应许也就抛弃了。

　　【林后1:20】神的应许不管有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是真实的（“真实”原文作“阿们”），叫神因咱们得荣耀。

　　【加3:17-19】我是这么说：神预先所立的约，不能被那四百三十年今后的律法废掉，叫应许归于虚空。由于接受工业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许，把工业赐给亚伯拉罕。这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的后代来到，而且是藉天使经中保之手建立的。

　　【加3:22】但圣经把世人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。

　　【加3:29】你们既属乎基督，便是亚伯拉罕的后裔，是照着应许接受工业的了。

　　【弗3:6】这奥妙便是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后裔，同为一体，同蒙应许。

　　然而在实际中，这些应许又好像与咱们无关，圣经说到分明是咱们的，却又好像遥遥无期的完结？又或在生活中，圣经的许多应许归于虚空?!

　　是的！神的言语是名贵的，尤其是圣经中应许的言语，并借着耶稣的死来成果应许的条件，得以作为神国工业—透过咱们的信来留传给咱们！阿们！

　　耶稣说，祂来了，是要叫咱们得着生命（非律法），而且得着更丰富！（约10：10节）

　　或许你会认同：更丰富的生命工业—实质是来历自救赎福音的新约，来自神的全部夸姣应许言语在基督里都变为：成了！成了！叫神因咱们得着荣耀！（林后1：20节）

　　而在旧约的游戏规则中，要使神的言语应许得以成果在咱们生射中，咱们要恪守其间的条件和要求，无法咱们的自义人道是难以彻底满意其间的条件的，但仍想透过尽力满意条件来到达，其实每年还得要借着以色列大祭司代求，借着牛羊的血来隐瞒！而事实上，这全部都无法使其应许言语彻底“成了”！

　　唯有比及新约的到来！唯有比及真实的无罪羔羊耶稣的到来！唯有祂在十架上流出宝血，使全部的全部应许言语“成了”！并作为在“基督里”的丰富工业，因着信来赐给咱们！阿们！

　　假设在新约下的你，依然要按照旧约律法之下的游戏规则来——不断问自己：我是否够依托神，我是否够制服神，我是否彻底恪守神的诫命呢，我是否彻底制服神呢？假设你总是专心于自己，你的决心就无法运转，律法使信归于虚空，应许也被抛弃了。

　　这正是罗马书4：14所描绘的—若是属乎律法的人，才得为后裔，信就归于虚空，应许也就抛弃了。

　　在新约下，在基督里，神的应许言语是藉着信来秉承的，而且是耶稣在十字架上现已给咱们成果了，现已成果了！不是咱们尽力的成果，是正确信任神的准备。咱们藉着信成为神的后裔，可以接受全部基督里的基业和言语应许，好叫神在咱们身上得着最大的荣耀！阿们！（弗3：6，加3：17—22，加4：28，林后1：20，西2：9）

　　新的一天，让咱们悔改（原文：心意更新改动）从自义反转归向“在基督里”，在耶稣所钉的十架完结之工里，在律法/条件的完结总结者—基督里！拥抱这个——全部应许言语及丰富生命的中心过：耶稣！

　　这样，就没有什么可以使神的应许在咱们生射中被抛弃了，正如没有什么可以阻隔神对咱们的爱（罗8：35−39节），阿们！